Январь 2017 — Храм св. мц. Татианы Римской в Люблино

25 января 2017

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает память святой мученицы Татианы – Небесной покровительницы нашего храма и многих наших прихожанок.

Из жития мученицы Татианы мы знаем, что она родилась в древнем Риме в знатной и богатой семье в III в. Отец ее был тайным христианином и отличался богобоязненностью. Свою дочь он воспитал в благочестии и страхе Божием и научил Божественному Писанию. Когда святая Татиана достигла совершеннолетнего возраста, она решила не выходить замуж и провести свою жизнь в девстве и целомудрии. Пламенея любовью ко Христу, она стремилась Ему Единому служить день и ночь, молитвою и постом умерщвляя плоть свою и порабощая ее духу. За свою добродетельную жизнь Татиана была поставлена диаконисой в одном из римских храмов и служила Богу, ухаживая за больными и помогая нуждающимся. Свою праведную жизнь святой предстояло увенчать венцом мученичества.

Во время правления царя Александра Севера вышло повеление о розыске христиан и принуждении их к жертвоприношению римским богам, угрожая, в случае неповиновения, лютыми мучениями и даже смертью. Тогда и в Риме, и во всех областях римского государства полились реки крови христиан. Святая мученица Татиана была схвачена язычниками и приведена в храм Аполлона. Ее принуждали принести жертву идолу, но святая не отреклась от Христа и обратила к Нему свои молитвы. И вдруг произошло землетрясение: идол Аполлона упал и разбился на части, а вместе с ним обрушилась и часть храма, придавив многих язычников и жрецов. Тогда язычники повлекли святую деву на суд и мучения. Палачи до изнеможения истязали Татиану, подвергая ее страшным пыткам, но ангелы невидимо стояли около мученицы и отводили от нее удары, так что мучители взывали к беззаконному судье и просили его, чтобы он приказал прекратить мучения Татианы, говоря, что они сами больше страдают, чем святая и невинная дева.

Святую Татиану по праву можно назвать великомученицей, потому что ее мучения продолжались длительное время. Она же, мужественно претерпевая страдания, молилась за своих мучителей и просила Господа, чтобы Он отверз им свет истины. И палачи, видя ее страдания, сами начинали исповедовать Христа и с радостью принимали страдания и мучительную смерть за Него, крестившись собственной кровью.

Несколько дней подряд святую истязали, били, резали, но Господь через своих ангелов всякий раз исцелял ее, и она вновь представала перед своими мучителями совершенно здоровой. Лицо ее было светлым, спокойным и радостным.

По молитвам мученицы Татианы сокрушались идольские капища. Звери, которым она была брошена на съедение, не прикасались к ней, а огонь, в который ее ввергали, угасал. И вот, когда обычными мучениями невозможно было остановить ее исповедание веры, ей вынесли смертный приговор, и святая Татиана была усечена мечом.

Дорогие братья и сестры, святая Церковь прославляет Татиану Римскую в чине мученицы. Обращаясь к церковной истории и к этимологии слова «мученик», мы видим, что мученик – это человек, который своей жизнью, а главное, своей смертью свидетельствует о Христе. В Евангелии Господь, предвидя будущие испытания, укрепляет своих последователей таким словами: «претерпевший же до конца спасется» (Мк. 13,13). Но, что же заставляет христианина претерпевать жесточайшие мучения, пытки, издевательства, в итоге смерть, и не отрекаться от Христа? Ответ на этот важнейший вопрос дает нам ап. Павел. «Я уверен, — пишет он, — что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.8,38–39).

Любовь ко Христу! Вот то, что дает силы и мужество терпеть пытки, вот то, что совершенно преображает человека, вот то, что является высочайшей христианской добродетелью, вот то, на чем зиждется «весь закон и пророки» (Мф.22,40).

Святые мученики приобрели величайшую степень любви к Богу, тем самым осуществив идеал христианской жизни. Именно за это, за их любовь ко Христу, Церковь так их почитает.

«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» (Рим. 8:35). Эти слова св. апостола Павла буквально исполнились в жизни св. Татианы: ничто не смогло поколебать её веры в Господа Иисуса Христа, Которому она отдала свою молодую жизнь.

Эту способность идти до конца по избранному пути, несмотря ни на какие испытания, не страшась даже самой смерти, мы называем верностью. Удивительно, но слово «верность» имеет огромное значение применительно ко множеству обстоятельств нашей жизни. И мы знаем, что верность проистекает из самой глубины человеческого сознания, затрагивает глубину нашего бытия. Неслучайно в русском языке у слов «вера» и «верность» один корень, потому что в сознании нашего народа никакой верности без веры и быть не могло. Верность формировалась глубочайшими религиозными убеждениями, страхом Божиим, т.е. сознанием того, что всех нас в конце нашего земного бытия ожидает суд Божий, что нельзя делать подлость, нельзя изменять, нельзя предавать, нельзя воровать, нельзя превозноситься над другими потому, что это не только неэтично по отношению к людям, но и греховно по отношению к Богу.

Сила Божьего страха может корректировать наше поведение. Мы сознаем, что Бог рядом с нами, что Он видит наши дела, и, если мы верим в Него, то мы вверяем Ему свою жизнь. И только тогда, когда человек сохраняет веру и верность Господу, грех становится для него невозможным.

Дорогие братья и сестры, мученический подвиг и образ святой мученицы Татианы ‑ молодой девушки, всем сердцем, всей душой и всем разумением возлюбившей Христа ‑ притягивает и не может никого оставить равнодушным. Пусть же этот образ станет всем нам и нашим близким знакомее, ближе и роднее, приводя к Тому, Кто есть «Путь, Истина и Жизнь» (Ин.14,6).

Аминь.

  • IMGP2618
  • IMGP2815
  • IMGP2624
  • IMGP2627
  • IMGP2629
  • IMGP2642
  • IMGP2643
  • IMGP2664
  • IMGP2678
  • IMGP2680
  • IMGP2690
  • IMGP2696
  • IMGP2709
  • IMGP2716
  • IMGP2717
  • IMGP2719
  • IMGP2724
  • IMGP2725
  • IMGP2729
  • IMGP2732
  • IMGP2734
  • IMGP2740
  • IMGP2764
  • IMGP2767
  • IMGP2768
  • IMGP2769
  • IMGP2773
  • IMGP2777
  • IMGP2779
  • IMGP2784
  • IMGP2792
  • IMGP2804
  • IMGP2806

20 января 2017

Великий праздник для верующих людей – это праздничный день с торжественным богослужением, общей церковной молитвой, причащением Святых Христовых Таин. Это день, наполненный благодатью и милостью Божьей. Есть среди нас и те, кто, имея возможность потрудиться во славу Божию и на пользу ближним, используют ее с радостью, несмотря на свои трудности и заботы. От всего клира храма св.мц.Татианы Римской в Люблино благодарим всех потрудившихся на раздаче крещенской воды 18 и 19 января!

Будем в течение всего года не только благоговейно хранить великую Агиасму, но и принимать ее с молитвой и верой натощак во здравие духовное и телесное, окроплять ею жилища. А слова великого Пророка Божия, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна о покаянии, как необходимом и непреложном условии нашего спасения, будут всегда звучать в нашем сердце, побуждая приступать к Таинству Покаяния как можно чаще.

С великим праздником Крещения Господня, дорогие братья и сестры! Крепости духа, бодрости и помощи Божьей всем вам во всех трудах во славу Его. Возрастания в любви ко Господу и ближнему своему для исполнения обетов Крещения и спасения души.

  • IMGP0683
  • IMGP0681
  • IMGP0684
  • IMGP0721
  • IMGP0722
  • IMGP0723

19 января 2017

Тропарь праздника

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/

Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/

и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./

Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.


Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

СЛОВО В ДЕНЬ БОГОЯВЛЕНИЯ

«Когда празднуем мы один из величайших праздников наших – Крещение Господне или Богоявление, – то встает перед нами недоуменный вопрос: зачем пришел на Иордан, зачем крестился Господь наш Иисус Христос, Предвечный Сын Божий, воспринявший плоть человеческую ради спасения нас, окаянных грешников.

Этот недоуменный вопрос возникает только у нас, а ни у кого из толпы народа, стоявшей на берегу Иордана и созерцавшей крещение Господа Иисуса, он не мог возникнуть, так как никто еще не знал Его как Единого Безгрешного, как истинного Сына Божия.

Что же, скажем ли, что не нужно было Ему креститься от Иоанна? Нет, не скажем: не посмеем сказать, ибо Сам Господь Иисус сказал Своему Предтече, что им надлежит исполнить всякую правду, и крещением Своим засвидетельствовал Господь Иисус Христос великую важность, великую правду покаяния. Самую проповедь Свою он начал словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17).

Он пришел открыть нам путь в Царство Небесное, в которое нет доступа никому, не омывшему скверну души своей горячими слезами покаяния. Только очищенное покаянием сердце человеческое может воспринять величайшее слово Спасителя: «Я есмь путь и истина и жизнь » (Ин. 14:6).

Вся великая проповедь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна имела главной своей целью призыв к покаянию, которым уготовал он Господу путь Его.

А без глубокого покаяния невозможно начать трудный путь в Царство Небесное, указанный нам Господом Иисусом Христом. И другое величайшее Божие дело совершилось в этот преславный день Крещения Господня. Когда выходил Предвечный Сын Божий из воды Иордана, на главу Его спустился с небес в виде голубя Дух Святой. И услышал народ, стоявший на берегу Иордана, возгремевший с небес глас Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). Это было никогда прежде не виданное и не слыханное явление миру человеческому Триединого Бога. Это было свидетельство о Богочеловеке Иисусе Христе, как бы представление Его миру от самого Бога. И, несмотря на это столь чудесное свидетельство о Сыне Божием, преклонился пред Ним и уверовал в Него далеко не весь народ Израильский.

Сатана, осмелившийся искушать Господа Иисуса в пустыне после сорокадневного поста, которым готовился Христос к началу Своей проповеди, был посрамлен ответами Господа Иисуса Христа, но оставил Его только до времени, ибо нашел множество сообщников себе в ненависти к Господу Иисусу среди священников, книжников, фарисеев и старейшин народа и даже среди простых людей, не раз хватавших камни, чтобы до смерти побить своего Спасителя.

Уйдем же подальше от врагов Христовых и падем ниц в порыве глубокой любви к Сыну Божию, Сошедшему с небес для спасения нас, погибавших в грехах и беззакониях наших.

Возвратимся мысленно еще раз на берег Иордана и послушаем, что говорил Предтеча и Креститель Господень Иоанн на другой день после Крещения Господня. Он говорил: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Ин. 1:29-34).

Слышите, слышите, братия и сестры мои, что не только Отец наш Небесный и Дух Святой свидетельствовали о Господе Иисусе Христе как о Предвечном Сыне Божием, но и величайших из рожденных женами со всей доступной человеку силой свидетельствует о том же.

Неужели не достаточно для нас этого свидетельства Самого Бога, этого Божественного представления Его миру, как Возлюбленного Сына Божия? Неужели не достаточно и свидетельства о Нем как Сыне Божием величайшего из всех когда-либо рожденных женами? Неужели не достаточно этих величайших свидетельств о Христе как Сыне Божием, ежегодно повторяемых в великий день Богоявления?

О как страшусь я того, чтобы хотя один из вас, Богом данная паства моя, не потерял горячей веры в Спасителя нашего и не ушел бы в число тех несчастных, которые уже много веков и доныне повсюду вторично распинают Христа.

Да не случится этого самого страшного ни с кем из вас.

Да будете сынами Царства Христова, глубоко утвержденными в истинном учении Его.

Аминь.»
1958 г.

  • IMGP0691
  • IMGP0694
  • IMGP0689
  • IMGP0704
  • IMGP0713

18 января 2017

18 января в Крещенский сочельник в домовом храме ГКУ ЦСА "Люблино" состоялось Великое освящение воды. Молебен отслужили настоятель храма - иерей Виталий Данилюк и иерей Димитрий Чернобай. На молебне присутствовали около 40 человек - проживающие и персонал центра. После завершения молебна всем присутствовавшим разлили Крещенскую воду.

По традиции в этот день освящаются все помещения ЦСА "Люблино", поэтому наши сестры и братья разделились на две группы и, возглавляемые священниками, обошли все этажи центра, окропляя комнаты проживающих, приемное отделение, служебные помещения и кабинеты администрации. Все поздравляли друг друга с праздником Крещения Господня, батюшки с певчими пели тропарь праздника. Настроение даже и у тех, кто не смог прийти в храм, стало праздничным.

  • WP_20170118_12_12_03_Pro
  • WP_20170118_12_16_57_Pro
  • WP_20170118_12_25_57_Pro
  • WP_20170118_12_26_32_Pro
  • WP_20170118_12_27_50_Pro
  • WP_20170118_12_29_43_Pro
  • WP_20170118_12_31_51_Pro
  • WP_20170118_12_34_07_Pro
  • WP_20170118_12_39_11_Pro
  • WP_20170118_12_43_29_Pro
  • WP_20170118_12_50_06_Pro
  • WP_20170118_12_51_22_Pro
  • WP_20170118_12_52_30_Pro

11 января 2017

11 января 2017г. в приписном домовом храме в честь иконы Божией Матери "Умягчение злых сердец" состоялось праздничное богослужение, которое совершил настоятель храма, священник Виталий Данилюк.

Поклониться новорожденному Христу пришли и верующие в сие великое событие и сомневающиеся, готовые к этой встрече и не очень. Но Дом Божий на радость всем наполнился жителями Центра социальной адаптации для лиц БОМЖ и занятий, и никто не ушел неутешенным. Господь подарил ощущение радости и торжества каждому из собравшихся.

Несколько дней подготовки к великому празднику под чутким руководством Татьяны Латышевой и Ульяны Степановой, и наш храм стараниями трудолюбивых матушек-прихожанок был красиво украшен к торжеству. На благоухающую ёлочку спустились светлые ангелы, распустились на ней белые и голубые розочки, придавая ей воздушность. А девятиметровая гирлянда создала легкость и вернула детское восприятие великого праздника.

Вертеп, символизирующий пещеру, в которой родился Спаситель, тоже был сделан руками прихожан. Наполнил он сердца пришедших ликованием. Мерцающие огоньки в пещере согревали и призывали каждого поклониться новорожденному Младенцу.

По окончании Литургии все прихожане получили подарки. Их лица озарили улыбки в ответ на исполненные хором при участии батюшки задорные колядки. В теплой домашней атмосфере прошла трапеза, подготовленная нашими сестрами с любовью и заботой. Все братья и сестры, разделившие с нами великую радость, стали участниками викторины. Утешительный приз достался каждому. Каждому - это тому, кто прошёл через боль и страдания, предательство и горечь утрат и земных радостей и благ, и близких людей. Все мы - единый человеческий организм. И невозможно пройти этот земной путь без страданий и сострадания. Будем же в первую очередь мы, православные, молить Господа об умягчении наших сердец, о даровании сил и разума на добрые дела, сострадание, о даровании возможности и времени дарить радость, тепло своего сердца тем, кто в этом очень нуждается, утешая страждущих пониманием и состраданием. Будем спешить не опоздать!

"Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере." (Гал., VI:10)

  • 01
  • 03
  • 05
  • 06
  • 07
  • 09
  • 11
  • 13
  • 15
  • 17
  • 19
  • foto_
  • 011
  • 012
  • 013

10 января 2017

17 и 24 декабря 2016 г. в малом храме прошли мастер-классы по изготовлению рождественских подарков для одиноких пожилых, болящих прихожан нашего храма, которые не имеют возможности посещать богослужения в храме.

Маленькие воспитанники нашей воскресной школы, наши школьники и их родители, а также неравнодушные прихожане с радостью "лепили" веселых снеговиков из подручных материалов, "выращивали" необычные ёлочки, украшая их на свой вкус, творили ёлочные шары в винтажном стиле. Делали художники и рождественские открытки, на которых искрился снежок, под нарядно украшенными ёлочками лежали подарки, а внутри тепло излучали светлые пожелания. Результаты превзошли все ожидания - дух Рождества Христова уже чувствовался в каждом сердце и маленьких, и взрослых мастеров.

Все творческие работы нашли своих адресатов. Подопечные нашей группы милосердия как дети радовались подаркам, сделанным с любовью и добротой душевной. Улыбающиеся снеговики заняли свое место рядом с нарядными ёлочками. Добрые пожелания из открыток согрели сердца наших бабушек верой, надеждой и любовью. Радость Рождества Христова, которой ребята и взрослые хотели поделиться с теми, кто в ней особо нуждается, наполнила каждый дом светом великого праздника, теплом, добрым словом и пожеланиями здоровья и спасения.

Благодарим всех, кто поспешил поделиться любовью, наполняющей сердце, и душевным теплом с особо в этом нуждающимися!

  • 20161217_162936
  • 20161217_165256
  • 20161217_170337
  • 20161217_171044
  • 20161217_171142
  • 20161217_171155
  • 20161224_152955
  • 20161224_153103
  • 20161224_153139
  • 20161224_153212
  • 20161224_153324
  • 20161224_153411
  • 20161224_153450
  • 20161224_153846
  • 20161224_154143
  • 20161224_165443
  • 20161224_165848
  • 20161224_170209
  • 20161224_171035
  • 20161224_172723
  • 20170105_135620
  • 20170105_135645
  • 20170105_135818
  • 20170105_164452
  • IMG-20161224-WA0011
  • IMG-20161224-WA0012
  • IMG-20161224-WA0013
  • IMG-20161224-WA0014
  • IMG-20161224-WA0015
  • IMG-20161224-WA0017
  • IMG-20161224-WA0018
  • ng1
  • ng2
  • ng3
  • ng4

7 января 2017

Тропарь праздника

Рождество Твое, Христе Боже наш,/ возсия мирови свет разума,/

в нем бо звездам служащии/ звездою учахуся/

Тебе кланятися, Солнцу Правды,/ и Тебе ведети с высоты Востока.//

Господи, слава Тебе!



Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Проповедь о Рождестве Христовом: Христов мир

«Слава в вышних Богу, и на земли мир, во человецех благоволение» (Лк. 2: 14).

Это песнь Богу вочеловечившемуся, Младенцу Христу, воспетая сонмом ангелов на земле при Его Рождестве. Кратка песнь, но смысл и значение ее премудры и многосодержательны. В ней заключена и открыта нам тайна вочеловечения Сына Божия для спасения мира. Этой тайне, по словам Церкви, удивилось всякое естество ангельское.

Но где же мир на земле, который возвестили ангелы пастырям вифлеемским?

В самом Иерусалиме, граде Давидовом, в котором был храм живому Богу, не было мира. Когда волхвы, пришедшие с Востока в Иерусалим, спрашивали: «Где есть родившийся Царь Иудейский?» – то от одного этого известия пришел в смятение и Ирод-царь и весь Иерусалим с ним. Во всемирной державе Римской в то время не было мира. Современники в мрачных красках описывают нравственное падение народов, искажение образа Божия в людях. Всякие скверна и беззаконие въявь творились. Идолопоклонство заменило служение единому Богу. Беззакония, срамоты, пресыщение, пьянство составляли блага земные, цель и стремления человечества. Вражда, междоусобицы, нестроение царили повсюду. Гордость, бесчеловечность, все виды порока растлевали общественную и семейную жизнь.

В последующие времена было не лучше. Страшные гонения на верующих во Христа в продолжение трех столетий залили всю землю кровью христианских мучеников: брат предавал брата на мучения, отец – жену и детей, дети – родителей. Человеческие отношения, кровные узы, родство – всё было поругано и попрано. И в самом Иерусалиме была мерзость запустения.

И в наши времена потрясаются общества и царства, продолжаются международные и междоусобные разногласия и войны, ереси и расколы, заговоры, преступные зловредные учения, усиливающиеся ниспровергнуть вековые государственные учреждения и основы общежития семейного, гражданского и религиозного.

Злодейство простирает святотатственную руку на помазанников Божиих, которым Самим Богом вручены народы. Изверги хотят на священном прахе их водворить безверие, разрушить государство, семью и закон под видом равенства и братства.

Где же мир на земле, возвещенный ангелами? Где же мир, принесенный Богочеловеком на землю? Где же мир, который возвещает Евангелие и проповедь апостолов, пронесенная ими из конца в конец земли, между всеми народами и царствами? В мире его нет: «мир весь во зле лежит» , – сказал апостол ( 1 Ин. 5: 19 ).

Вот тайна, воспетая ангелами: с пришествием Сына Божия на земле воцарен мир сначала в малом избранном стаде – в Церкви Его, в апостолах, которым Он многократно преподавал этот мир, а потом во всем царстве благодати или Церкви Его, распространившейся по всей земле.

Да, братья, на земле основано Господом целое царство мира Божия, – царство вечное, всемирное, благоустроенное, с законами, уставами, таинствами, с порядком служения, правилами жизни, отношениями взаимными. Это царство – есть святая, православная апостольская Церковь, в которой почивают всегда мир и радость о Духе Святом, благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца.

Правда, Церковь Божия на земле всегда была под крестом, всегда гонима, озлобляема, но тем не менее она всегда обладала внутренним, благодатным миром, даже среди величайших гонений, потому что в ней всегда был и будет Бог, избавляющий ее от всех бедствий, по слову Своему, что «врата адова не одолеют ей» (Мф. 16: 18 ).

И потому всякий истинно верующий и исполняющий заповеди Христовы человек, всякий истинно кающийся грешник, имеет внутри себя мир Христов, которого никакие внешние треволнения мира сего нарушить не могут, если он сам своей волей не вступит снова на путь беззакония и греха.

Поэтому если царства земные и вообще гражданские общества желают достичь и водворить мир, принесенный на землю Царем правды, мира и любви, господом Иисусом Христом, то они должны быть в тесном союзе с царством Господа, или с Церковью Его святою на земле, должны покоряться заповедям Иисуса Христа и уставам Церкви Его. А в случае их нарушения – немедленно исправляться, после искреннего сознания своих ошибок и беззаконий. Члены государства, исповедующие христианскую веру, должны быть добрыми, честными и искренне преданными членами Церкви. Нарушение этого союза между Церковью и государством или его гражданами, пренебрежение верою, заповедями и Евангелием порождают безверие и всякие беспорядки в обществе, всякие пороки, повергают общества в нравственное или политическое бессилие, лишают его благословения небесного.

Наше Отечество, великая Россия, всегда была в тесном союзе с Церковью, и только в этом союзе она возросла, окрепла и взошла на высокую степень могущества и славы. Дай Бог, чтобы этот союз государства с Церковью – с этим царством мира – и впредь продолжался непрерывно! Тогда Россия всегда будет царством мира, и на ней будет почивать благословение Божие. Тогда никакая крамола в России не будет страшна, потому что не найдет нигде ни места, ни приюта.

Да воцарится в сердцах наших Христос Господь, и с Ним да царствует мир и благословение! Аминь.»

  • IMGP2579
  • IMGP2561
  • IMGP2566
  • IMGP2571
  • IMGP2577
  • IMGP2570
  • IMGP2581
  • IMGP2580
  • IMGP2560
  • IMGP2616
  • IMGP2563
  • IMGP2562
  • IMGP2583
  • IMGP2589
  • IMGP2592
  • IMGP2588
  • IMGP2585
  • IMGP2595
  • IMGP2557
  • IMGP2584
  • IMGP2601
  • IMGP2597
  • IMGP2593
  • IMGP2609
  • IMGP2607
  • IMGP2596
  • IMGP2564
  • IMGP2614
  • IMGP2600
  • IMGP2567
  • IMGP2565
  • IMGP2599
  • IMGP2586
  • IMGP2606
  • IMGP2587
  • IMGP2555
  • IMGP2594
  • IMGP2602
  • IMGP2605
  • IMGP2559